[單選題]《選擇與安排》一文選自朱光潛的論文集()。

　　A《悲劇心理學(xué)》

　　B《談美》

　　C《談文學(xué)》

　　D《詩(shī)論》

　　參考答案：C

　　[單選題]冰心、郁達(dá)夫、徐志摩曾參加的文學(xué)社團(tuán)依次是()。

　　A文學(xué)研究會(huì)、新月社、創(chuàng)造社

　　B創(chuàng)造社、文學(xué)研究會(huì)、新月社

　　C文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、新月社

　　D新月社、文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社

　　參考答案：C

　　[單選題]在《燈下漫筆》一文中，魯迅認(rèn)為青年的使命是()。

　　A崇奉國(guó)粹

　　B贊頌固有精神文明

　　C熱心復(fù)古

　　D創(chuàng)造第三樣時(shí)代

　　參考答案：D

　　[單選題]《張中丞傳后敘》講述了“睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)”的故事，同屬文中英雄人物的是()。

　　A張巡、許遠(yuǎn)、賀蘭進(jìn)明

　　B張巡、許遠(yuǎn)、張籍

　　C許遠(yuǎn)、南霽云、張籍

　　D張巡、許遠(yuǎn)、南霽云

　　參考答案：D

　　[問(wèn)答題]閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字，回答下列問(wèn)題：

　　孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。”危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?”

　　(1)將“陳力就列，不能者止”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)明孔子引用這兩句話作為論據(jù)的性質(zhì)，所表達(dá)的觀點(diǎn)，所運(yùn)用的論證方法。

　　(2)將“危而不持，顛而不扶，焉用彼相矣”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)明孔子用這兩句話作為論據(jù)的性質(zhì)，所表達(dá)的觀點(diǎn)，所運(yùn)用的論證方法。

　　(3)將“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)明這兩句話的雙重喻義。

　　(4)本段選文運(yùn)用了哪些修辭?并舉例說(shuō)明其作用。

　　參考答案：

　　(1)“如果能夠施展自己的才能，就接受任職;如果不行，就該辭職讓位。”理論論據(jù)中的名人名言;批評(píng)冉有、子路的失職，駁斥了冉有推卸責(zé)任的說(shuō)法;引名人名言說(shuō)理屬于由一般到個(gè)別的演繹論證，大前提：陳力就列，不能者止;小前提：你們?cè)诼毼簧蠀s沒(méi)有盡職;結(jié)論：應(yīng)盡職勸阻，不能陳力盡責(zé)，即失職，該辭職讓位。

　　(2)“盲人站立不穩(wěn)，不去扶持;將要摔倒了，又不去攙扶，那么又何必要用攙扶盲人的護(hù)理人呢?”

　　事實(shí)論據(jù)中的比喻材料;批評(píng)冉有、子路的失職，駁斥了冉有推卸責(zé)任的說(shuō)法;由個(gè)別到個(gè)別的類比法：以不能攙扶盲人的相類比不能輔佐季氏的臣，同為失職。

　　(3)“老虎犀牛從籠子里跑了出來(lái)，龜甲美玉在匣子里被毀壞。”

　　雙重喻義：先說(shuō)單句表層喻義，將季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻季氏出兵侵略;將顓臾比作龜玉，龜玉毀于櫝中，喻顓臾無(wú)辜受難。再說(shuō)兩句整體深層喻義，將冉有、季路比作守柙護(hù)櫝之人，說(shuō)明無(wú)論季氏出兵侵略，還是顓臾無(wú)辜被毀，冉有、季路都有不可推卸的責(zé)任。

　　(4)引用：“周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’”作用：引名人名言增強(qiáng)說(shuō)服力。

　　比喻：危而不持，顛而不扶;虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。作用：形象生動(dòng)，通俗易懂。反詰：“焉用彼相矣?是誰(shuí)之過(guò)與?”作用：強(qiáng)調(diào)對(duì)方身在其位，不能陳力盡職。

　　[問(wèn)答題]閱讀白居易《杜陵叟》，然后回答1~3小題。

　　杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。

　　月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。

　　九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。

　　長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。

　　典桑賣地納官租，明年衣食將何如!

　　剝我身上帛，奪我口中粟，

　　虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?

　　不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。

　　白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。

　　昨日里胥方到門，手持尺牒榜鄉(xiāng)村，

　　十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩

　　這首詩(shī)從第三人稱轉(zhuǎn)為第1人稱，對(duì)表達(dá)效果產(chǎn)生了什么影響?

　　參考答案：

　　詩(shī)歌由第三人稱敘述轉(zhuǎn)為第1人稱直接控訴，增強(qiáng)了讀者的代入感，現(xiàn)實(shí)性更強(qiáng)，也更直接、強(qiáng)烈地表現(xiàn)出百姓對(duì)官吏的強(qiáng)烈憎恨，增強(qiáng)了批判力度。同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)官吏行徑的憤怒以及對(duì)百姓的同情。

　　[問(wèn)答題]閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字，然后回答21~23小題。

　　籍時(shí)尚小，粗聞巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。云：巡長(zhǎng)七尺余，須髯若神。嘗見(jiàn)嵩讀《漢書》，謂嵩曰：“何為久讀此?”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于書讀不過(guò)三遍，終身不忘也。”因誦嵩所讀書，盡卷不錯(cuò)一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無(wú)不盡然。嵩又取架上諸書試以問(wèn)巡，巡應(yīng)口誦無(wú)疑。嵩從巡久，亦不見(jiàn)巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人，城中居人戶，亦且數(shù)萬(wàn)，巡因一見(jiàn)問(wèn)姓名，其后無(wú)不識(shí)者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見(jiàn)巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖!死，命也。”眾泣不能仰視。巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常。

　　這段文字刻畫張巡視死如歸形象時(shí)，運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法?

　　參考答案：

　　運(yùn)用對(duì)比和反襯的手法來(lái)刻畫了張巡視死如歸的形象。

　　張巡的部下哭得不能抬頭看他，他在死前卻臉色不變，像平常那樣滿不在乎。

　　[問(wèn)答題]閱讀韓愈《雜說(shuō)·世有伯樂(lè)》，然后回答27~29小題。

　　世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

　　作者寫作這篇文章的意圖是什么?

　　參考答案：

　　作者借物寓意，表達(dá)內(nèi)心的憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣，也表現(xiàn)出對(duì)如“伯樂(lè)”一般的能識(shí)別人才、任用人才的人的渴求。

　　[問(wèn)答題]閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字，然后回答下列小題。

　　我的拙筆在這里告訴了諸位一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事：那兩個(gè)住在一間公寓里的笨

　　孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)目前一般聰明人說(shuō)最后一句話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方，他們都是最聰明的。他們就是麥琪。

　　作者為什么說(shuō)“在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的”?

　　參考答案：

　　2.因?yàn)樗麄兌际菍⒆约鹤钚膼?ài)的東西犧牲掉而給對(duì)方送上了圣誕禮物，實(shí)際上是向?qū)Ψ剿蜕狭艘活w最真誠(chéng)的心，兩人之間的愛(ài)是任何金錢都買不到的。

　　[單選題]下列畫橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

　　A與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志。

　　爾其無(wú)忘乃父之志：希望你不要忘記你父親的志愿。

　　B故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕。

　　冀君實(shí)或見(jiàn)恕：希望或許得到你的原諒。

　　C左右以君賤之也，食以草具。

　　食以草具：拿粗糙的飯菜給他吃。

　　D將軍自念，豈嘗有所恨乎?

　　豈嘗有所恨乎：難道曾經(jīng)有什么怨恨的事嗎?

　　參考答案：D

　　[單選題]《背影》本文塑造人物形象主要采用的手法是()。

　　A對(duì)比手法

　　B側(cè)面描寫

　　C白描手法和側(cè)面烘托

　　D正面描寫

　　參考答案：C

　　[單選題]提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”創(chuàng)作主張的詩(shī)人是()。

　　A李白

　　B杜甫

　　C王維

　　D白居易

　　參考答案：D

　　[單選題]《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)人物是()。

　　A張巡、張籍、南霽云

　　B張巡、許遠(yuǎn)、于嵩

　　C許遠(yuǎn)、張巡、南霽云

　　D張巡、許遠(yuǎn)、雷萬(wàn)春

　　參考答案：C

　　[單選題]《邊城》《故都的秋》《論快樂(lè)》的作者依次是()。

　　A錢鐘書、郁達(dá)夫、沈從文

　　B沈從文、錢鐘書、郁達(dá)夫

　　C錢鐘書、沈從文、郁達(dá)夫

　　D沈從文、郁達(dá)夫、錢鐘書

　　參考答案：D

　　[單選題]"多行不義必自斃"出自()

　　A《季氏將伐顓臾》

　　B《寡人之于國(guó)也》

　　C《諫逐客書》

　　D《鄭伯克段于鄢》

　　參考答案：D

　　[單選題]北宋婉約派的代表人物是()。

　　A蘇軾

　　B柳永

　　C辛棄疾

　　D姜夔

　　參考答案：B

　　[單選題]《西廂記·長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色是()

　　A慷慨悲涼

　　B沉郁頓挫

　　C明白曉暢

　　D優(yōu)美雅致

　　參考答案：D

　　[問(wèn)答題]閱讀《山居秋暝》回答下列問(wèn)題：

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　(1)如何理解這首詩(shī)中以動(dòng)寫靜、動(dòng)靜相襯的表現(xiàn)手法?

　　(2)分析《山居秋暝》這首詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。

　　(3)詩(shī)中哪幾句使用了對(duì)仗?

　　(4)這首詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情趣?

　　參考答案：

　　(1)這首詩(shī)的突出特點(diǎn)是用以動(dòng)寫靜、動(dòng)靜相襯的手法，描寫出山村寧?kù)o優(yōu)美的景色。傍晚，秋雨過(guò)后，明月初照，清新而靜謐。但詩(shī)人并沒(méi)有一味寫山村如何寧?kù)o，而是寫靜中之動(dòng)，寫清泉在石上流淌，寫洗衣女子在竹林中說(shuō)笑，寫漁船歸來(lái)攪動(dòng)蓮花，給這幽靜的畫面平添了生趣，多了一種宜人的情調(diào)。動(dòng)靜互相映襯，收到了良好的藝術(shù)效果。

　　(2)《山居秋暝》是王維山水詩(shī)的代表作，鮮明地體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以畫家的眼光來(lái)觀察景物，并在詩(shī)中成功地繪出完整的畫面。開(kāi)頭兩句就給這幅畫定下了暗淡而清新的色調(diào)：秋天的傍晚，剛剛下過(guò)雨。三四句寫景，月光從松樹(shù)的縫隙照到地上，清泉從石上流過(guò)。五六句寫景和人，竹林中女子，蓮花中的漁船。詩(shī)中既有總體的色調(diào)渲染，又有具體的景物描寫，山月、清泉、竹林、蓮花、浣女、漁舟，構(gòu)成了一幅完整的畫面。

　　(3)五言律詩(shī)中間兩聯(lián)要求使用對(duì)仗，如三四句“明月”對(duì)“清泉”，“松間”對(duì)“石上”，“照”對(duì)“流”;五六句“竹喧”對(duì)“蓮動(dòng)”，“歸”對(duì)“下”，“浣女”對(duì)“漁舟”。

　　(4)在這優(yōu)美的畫卷中，充滿著宜人的情趣，表明了作者對(duì)這種生活的向往。

　　[問(wèn)答題]閱讀白居易《杜陵叟》，然后回答下列小題。

　　杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。

　　三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。

　　九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。

　　長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。

　　典桑賣地納官租，明年衣食將何如?

　　剝我身上帛，奪我口中粟。

　　虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!

　　不知向人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。

　　白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。

　　昨日里胥方到門，手持尺牒榜鄉(xiāng)村。

　　十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免思!

　　這首詩(shī)主要揭露了什么?表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情?

　　參考答案：

　　2.這首詩(shī)的主要是借杜陵叟的遭遇，反映當(dāng)時(shí)宮吏在災(zāi)年仍然上瞞下欺、勒索租稅的黑暗現(xiàn)象，以及皇帝的假仁假義，只是使百姓虛受其恩。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“農(nóng)夫之困”的深切同情，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“豺狼”成性之官吏的極端憎惡，諷刺了皇帝的虛偽。

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